{"id":2516,"date":"2016-01-07T10:46:44","date_gmt":"2016-01-07T10:46:44","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.0.16\/overlap\/?page_id=2516"},"modified":"2020-06-16T16:14:47","modified_gmt":"2020-06-16T16:14:47","slug":"lafesta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/olivamorosicristians.es\/es\/lafesta\/","title":{"rendered":"La fiesta"},"content":{"rendered":"
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ANTECEDENTES A LA FIESTA <\/h2><\/div>
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Oliva es una ciudad costera, que en la actualidad cuenta con una poblaci\u00f3n de 25.789 habitantes. La primera vez que se celebraron fiestas de moros y cristianos fue en 1921, y lo hicieron en honor al Sant\u00edsimo Cristo de San Roque. \u2028 Denominada Awriba durante la etapa musulmana de dominaci\u00f3n de C\u00f3rdoba y durante la etapa de la Taifa de Denia. Conquistada para el cristianismo en 1239 por Jaime I, concretada en estas tierras por parte de Guillermo de Aguil\u00f3 y el Se\u00f1or de En Carr\u00f2s (Almirante Carr\u00f2s). Posteriormente fue declarado el Condado de Oliva creado en 1449 por Alfonso el Magn\u00e1nimo en consideraci\u00f3n por el apoyo recibido por Francisco de Gilabert Centelles y Queralt, condado que continu\u00f3 en manos de la familia Centelles, posteriormente emparentada con los Borja, duques de Gandia. \u2028 El arrabal o morer\u00eda de Oliva, que se desarroll\u00f3 poco despu\u00e9s del levantamiento de Al-Azrak, en torno a la mezquita situada donde actualmente se encuentra la iglesia de San Roque. Se iniciaba as\u00ed la concentraci\u00f3n urbana de parte de la poblaci\u00f3n mud\u00e9jar del se\u00f1or\u00edo para tener un mayor control, con la que se aprovech\u00f3 para realizar los primeros intentos de conversi\u00f3n al cristianismo. Cruentes fueron las German\u00edas (1520) que produjeron bautizos masivos y forzados de poblaci\u00f3n musulmana por parte de cristianos viejos, incluso utilizando espont\u00e1neamente con escobas y ramilletes ba\u00f1ados en las aguas de r\u00edos y acequias. Pero si un hecho atemoriz\u00f3 a la poblaci\u00f3n olivo, fueron los enemigos que proven\u00edan del mar. Especialmente los berberiscos provenientes del norte de \u00c1frica. Kair ed-Din alias Barbarroja, o alguno de sus lugartenientes, como Dragut. Por \u00faltimo los moriscos de Oliva desde el puerto de Denia en 1609. <\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>
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PRIMERA ETAPA DE LA FESTA 1921-1925 <\/h2><\/div>
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En 1921 las fiestas mayores de la ciudad se desarrollaban a principios de mayo en torno a la adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo Cristo de San Roque, imagen religiosa muy arrelada a la parroquia de San Roque, con la iglesia del mismo nombre, y que como se ha indicado antes, est\u00e1 situada en el centro del antiguo arrabal morisco. Durante las celebraciones de ese mismo a\u00f1o se incluyen en la programaci\u00f3n por primera vez los actos propios de la fiesta morocristiana.
\nLa imatge del Crist va ser una donaci\u00f3 del patriarca Sant Joan de Ribera, probablement en la seua visita pastoral de 1571, per refermar la fe cristiana d\u2019un barri que llavors comptava amb una majoria de cristians nous amb un culte no massa evident.
\nTot i que actualment no existeixen un gran nombre de documents d\u2019aquelles festes, se sap per tradici\u00f3 oral que, existien dos b\u00e0ndols o comparses gen\u00e8riques, la de moros i la de cristians, i que estes acompanyaven la imatge del Crist durant la process\u00f3.
\nUna de les mostres existents \u00e9s la fotografia del personatge infantil que anunciava l\u2019inici de les festes, i que ja va apar\u00e9ixer el mateix 1921; \u201cl\u2019Angelet Anunciador\u201d. La figura que vestia una vestimenta b\u00edblica, mig eg\u00edpcia mig romana, amb una espasa i muntat a lloms d\u2019una haca anunciava i empla\u00e7ava a viure la festa als ve\u00efns mitjan\u00e7ant una proclama arengadora. Segons les informacions consultades, les representacions duraren fins al 1925 per no poder posteriorment atendre les despeses econ\u00f2miques associades. <\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>
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SEGONA ETAPA 1950-1956 <\/h2><\/div>
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El 1950, amb l\u2019impuls de les autoritats de reincorporar els MMiCC, els actes de a Fira i Festes van retornar al mes de maig, probablement per coincidir amb l\u2019entrada de la nova imatge de Crist; es reprenen les festes de Moros i Cristians, amb gran acollida; de seguida es van configurar diferents comparses de festers. La programaci\u00f3 estava estructurada a la manera alcoiana, en 3 dies en els que configuraven els seg\u00fcents actes: Diana i Entrades dels dos b\u00e0ndols, Ambaixades i alardos, Dia del Crist i Process\u00f3 General.
\nEntre comparses\/filades destaquen Tuaregs, Pirates i Can\u00edbals. Estes associacions ja comptaven amb la seua pr\u00f2pia junta. Tamb\u00e9 destacar la pres\u00e8ncia d\u2019altres amb una menor instituci\u00f3, Cristians, Mosqueters, Contrabandistes\/Bandolers, Llauradors, Ca\u00e7adors, Garibaldins, etc. van ser alguns d\u2019estos.
\nLa festa es va celebrar per \u00faltima vegada el maig de 1957, per raons econ\u00f2miques segurament propiciades per la forta gelada que pat\u00ed el camp valenci\u00e0 en febrer de l\u2019any anterior. <\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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ETAPA ACTUAL 1975 - FINS AVUI <\/h2><\/div>
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El 1975 l\u2019etapa franquista estava arribant a la fi amb la pressentida mort del dictador. El president del Gremi de la Metal\u00b7l\u00fargia, Rafael Boronat, d\u2019origen alcoi\u00e0 i clarament influenciat per les famoses festes del seu poble, proposa als seus companys formar esquadra vestits com ho feien els festers de MMiCC, en concret del b\u00e0ndol moro. Els companys acceptaren de bona gana i desfilaren el dia de l\u2019ofrena de flors, acompanyant la resta del seguici. Aquest any van n\u00e0ixer els Moros del Metall, la primera comparsa\/fil\u00e0 de la 3a i actual etapa MMiCC.
\nPer primera vegada estes festes no es celebren en honor al Sant\u00edssim Crist de Sant Roc, ni cap altra figura lligada a la religi\u00f3, i tampoc localitzen els seus actes oficials al barri del raval. S\u2019inclouen i es reincorporen dins la programaci\u00f3 de la Fira i Festes existent.
\nL\u2019any seg\u00fcent, el 1976 es refunden algunes de les filades de la segona etapa (Tuaregs, Pirates, Can\u00edbals), i se\u2019n van formant de noves, Mud\u00e8jars. A\u00e7\u00f2 provoca que el nombre de festers s\u2019incremente cada any, el que demanda un major nivell d\u2019organitzaci\u00f3 i de pressupost econ\u00f2mic, creant-se en primer lloc la Junta de Comparses, i posteriorment la Junta Central de Moros i Cristians d\u2019Oliva.
\nAmb la festa consolidada, l\u2019any 1996 el consistori decideix traslladar la Fira i Festes al setembre, i pretenia que els moros i cristians tamb\u00e9 es traslladaren, per\u00f2 la decisi\u00f3 dels festers va ser organitzar la Festa al voltant del tercer dijous de juliol. Aix\u00f2 va provocar que la fira quedara \u00f2rfena, perqu\u00e8 els antics gremis estaven quasi desapareguts i all\u00f2 que l\u2019acabava d\u2019omplir era la gran repercussi\u00f3 social i econ\u00f2mica que tenien els moros i cristians. Actualment s\u2019ha traslladat, a mode de conjunt de fires, a la segona quinzena de juny.
\nAix\u00ed les coses, la festa morocristiana realitza un gran esclat i augmenta el nombre de festers, especialment joves universitaris als quals es benefici\u00e0 el canvi de dates, perqu\u00e8 se situen fora del calendari d\u2019ex\u00e0mens, i d\u2019altra banda adquirixen una gran import\u00e0ncia tur\u00edstica per la seua celebraci\u00f3 en plena campanya d\u2019estiu.
\nA hores d\u2019ara la Junta Central, esdevinguda Federaci\u00f3 l\u2019any 2010 per q\u00fcestions legals i de funcionament, \u00e9s la que regix la festa, amb el suport econ\u00f2mic de l\u2019Ajuntament, i dels mateixos festers i festeres.
\nCal indicar que la festa va estar declarada com a Festa d\u2019Inter\u00e8s Tur\u00edstic Auton\u00f2mic el 2009. <\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"ANTECEDENTS A LA FESTA Oliva \u00e9s una ciutat costanera, que actualment compta amb una poblaci\u00f3 de 25.789 habitants. 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